马头观世音塔


马头观世音的信仰被认为始于奈良时代,但并不活跃,真正兴盛是在江户时代后期。这是因为马在农村的普及,马的作用变得重要,各地开始建立石塔以纪念这种信仰。马在农作和运输中被广泛使用,因此供养因病或事故而死去的爱马的情况也增加了。此外,旅途安全、五谷丰登、和平的祈愿等信仰也开始一起进行。
在市内的马头观世音塔,可以看到从江户时代后期到昭和30年代共保留了45座石塔。在这些石塔中,我们将介绍历史最悠久的江户时代的马头观世音塔。
最具代表性的的是位于矢野口的中岛,沿旧道排列着14基马头观世音塔。中央的石塔建于文化13年(1816年),是市内最古老的马头观世音塔。此外,它是最大的石塔(高184厘米),并且雕刻了精美的马头观世音浮雕,值得关注。石塔的基石上刻有愿主谷埜口邑(矢野口村)及附近19个村庄的名字,这表明这些村庄的合作使石塔得以建立。由于石塔所处的旧道通向矢野口的渡船场,推测是利用渡船的村庄为了祈求交通安全而建造的。这座石塔作为马的角色和渡船场重要性的资料,已被指定为市文化财产。
市内的马头观世音塔
在市内的马头观世音塔的分布状态中,45座中有18座位于矢野口地区,显示出集中分布的状态。其中14座位于靠近矢野口渡船场的旧道旁,除去这些后,其他地区的分布状态几乎相同。整体数量不多,主要分散在市内的旧道沿线各个地区。
建立年代最早的是文化13年(1816年),最晚的是昭和39年(1964年),涵盖了从江户时代后期到明治、大正、昭和的很长一段时间。将约150年间建造的石塔按时代划分,江户6基,明治16基,大正9基,昭和9基,可以看出明治时代是最繁荣的时期。
关于石塔的形状,主要是方柱形和将棋的駒形(石塔的顶部呈现将棋的駒形),这是一种普遍的趋势。此外,石塔表面的状态大多仅刻有“马头观世音”这几个字,真正通过浮雕表现三面八臂的马头观世音像只有矢野口和中岛的一个例子。在文字上方可以看到3个浮雕的马头。
介绍几座在市内可以看到的马头观音塔。
1是在大丸的谷户川桥附近,是市内第二古老的文政13年(1830年)所建。由大丸村的讲中所建。
2位于平尾附近公园的北侧,石塔的侧面刻有马的名字和去世年份,可以看出是为了供养爱马而建造的。
3位于押立的渡船场道路旁,可以看到马首的浮雕。



地区分布情况
地区 | 数量 |
---|---|
矢野口(Yanoguchi) | 18 |
押立(Oshitate) | 3 |
东长沼 | 6 |
大丸 | 1 |
百村(Hyakumura) | 3 |
坂浜 | 8 |
平尾 | 6 |
合计:45
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