Estela de piedra

Historia de las tabletas de piedra

Las tabletas de piedra son monumentos funerarios que se construyeron desde el período Kamakura hasta el período Azuchi-Momoyama (del siglo XIII al siglo XVI) para la conmemoración de los muertos y para desear la paz en el más allá, y se erigieron en diversas partes del país.
Debido a que las piedras utilizadas en cada región son diferentes, también hay variaciones en las formas, pero muchas tienen la siguiente forma. La forma general es plana, y la parte superior está hecha en forma de montaña triangular. En la parte inferior, se han realizado líneas dobles o cortes para distinguirla del cuerpo principal. En el cuerpo principal, dentro de un rectángulo, se representan semillas de Buda o Bodhisattva con letras sánscritas o imágenes, así como patrones de dosel, pedestal de loto, jarrones, inscripciones de fechas y nombres de donantes.
Se considera que el origen de las estelas de piedra se encuentra en la parte central y norte de la región de Musashi, que es la base de los guerreros de Kanto. En la prefectura de Saitama, hay una estela de piedra que se cree que es la más antigua, datada en el tercer año de Kōroku (1227). Se piensa que esta tradición se expandió gradualmente desde esta área hacia las regiones circundantes y, eventualmente, a todo el país. A nivel nacional, se observa que se producen más en la región de Kanto, lo cual se debe al uso de esquistos verdes (rocas de color azul que son fáciles de trabajar) que se extraen en la región de Chichibu, Saitama, y se les denomina estelas de tipo Musashi. La costumbre de erigir estelas de piedra, que comenzó en la era Kamakura, se popularizó en la región de Musashi y desapareció hacia el final de la Edad Media. Con la llegada de la era Edo, esta práctica se extinguió por completo, y eventualmente, la construcción de lápidas se volvió común. Por estas razones, se puede decir que las estelas de piedra son una representación de las estructuras de piedra de la Edad Media.

Estela de piedra en la ciudad de Inagi

Actualmente se han confirmado 268 estelas de piedra en la ciudad. No solo de pizarra verde, sino que recientemente se ha confirmado una estela de piedra de Inashi. La mayoría son de tamaño pequeño, con una altura de aproximadamente 50 a 60 centímetros. Por regiones, el área de Omaru tiene la mayor cantidad con 102 estelas, seguida por el área de Yanokuchi con 44, el área de Hirao con 43, el área de Sakahama con 30, y el área de Momura con 28. Las áreas de Higashi-Naganuma (5 estelas) y Oshitate (7 estelas) tienen un número menor. (9 estelas no identificadas) La distribución muestra una tendencia a encontrarse cerca de antiguos asentamientos y caminos antiguos, en las áreas de transición entre colinas y llanuras, y son menos comunes en las áreas de inundación del río Tama. Sin embargo, las estelas son estructuras de piedra móviles debido a su tamaño, y es necesario considerar la posibilidad de pérdida por inundaciones del río Tama o movimientos secundarios.
La estela de piedra más antigua de la ciudad fue construida en el segundo año de Shōō (1289), y la más reciente fue erigida en el quinto año de Tenmon (1536). Durante aproximadamente 250 años (desde el final del período Kamakura hasta el final del período Muromachi), la construcción de estelas de piedra continuó, siendo especialmente prominente entre las décadas de 1310 y 1390.

Piedras de lápida características

A continuación, presentaremos las estelas de piedra características.
La estela de piedra en el templo Myokaku en Yanokuchi (en la foto de arriba) tiene una altura de 112 centímetros sobre el suelo, siendo la más grande de la ciudad y además en un estado de conservación muy bueno y con una forma bien definida. Se pueden ver claramente grabadas las imágenes de Amida Sanzon, el nombre del donante grabado como "Gyakushudo Shuzendo", y la inscripción del año 3 de Kyotoku (1454). Además, como único ejemplo en la ciudad, se han grabado cuatro líneas de caracteres sánscritos que representan el mantra Kōmyō Shingon.
En la región de Kanto Sur, se han descubierto dos estelas de los Trece Budas, que son poco comunes. Estas estelas representan las semillas de los Trece Budas y se popularizaron a partir del período Muromachi debido a la fe popular que veneraba a los cinco Tathagatas, los siete Bodhisattvas y un rey iluminado como un grupo. También es característico que la disposición de los Trece Budas sea diferente a la disposición común.
La estela de piedra encontrada en el túmulo de Hirao es una estela inusual que conserva polvo de oro en sus inscripciones, y lleva grabado el nombre de Choshin Hoin, un monje del budismo esotérico que fue enterrado en el túmulo, convirtiéndose en un valioso documento que muestra la realidad de la fe.
Además de esto, hay estelas de piedra con características especiales, como las estelas de la religión sintoísta y las estelas de la secta Jōdō, así como estelas con la inscripción "Namu Amida Butsu". También hay ejemplos especiales de hallazgos, como un grupo de tres estelas (un total de 78) descubiertas en la pendiente del sitio arqueológico Omaru, que se cree que fueron recolectadas de otros lugares y reubicadas de manera secundaria.