Kagura de la aldea de Edo

Sobre la festividad del Santuario Anazawa Tenjin

La festividad del santuario Anazawa Tenjin en el primer año de Reiwa será el 25 de agosto (domingo).
El Kagura de Edo se puede ver a partir de la 1:00 p.m. en el salón de Kagura del Santuario Anazawa Tenjin.

Historia de Kagura y el Kagura de Edo

El Kagura es un arte escénico que se originó en la antigüedad y se dice que tiene la historia más antigua entre las artes populares. Su origen se remonta a las danzas que se realizaban para consolar a los espíritus divinos, y era una danza ofrecida a los dioses. La palabra "kamiza", que significa "el lugar donde se asienta el espíritu divino cuando se invita y se recibe a los dioses", se considera el origen del término Kagura.
El kagura, que se originó en la antigüedad, se transmitió en la ciudad de Edo a principios del período Edo, y se transformó en varias formas de acuerdo con los gustos de la población de Edo. Uno de ellos es el kagura de los pueblos de Edo, donde se ofreció activamente kagura en las festividades de los santuarios de Edo y los pueblos circundantes. Una de las características del kagura de los pueblos de Edo es que se representaba como un drama mudo con máscaras, centrado en mitos y leyendas. Además, se puede mencionar que los intérpretes eran profesionales del kagura.
Actualmente, hay cuatro festivales de Kagura de Edo que se transmiten en Tokio. Son el Mamiya Shachu (en el distrito de Shinagawa), el Wakayama Shachu (en el distrito de Taito), el Matsumoto Dainaka (en el distrito de Arakawa) y el Yamamoto Dainaka de la Ciudad de Inagi. Todos estos grupos han sido designados como bienes culturales importantes e inmateriales del país.

Kagura de Edo en Inagi

Se dice que el Kagura de Edo de la familia Yamamoto fue fundado por el primer maestro Yamamoto Gonritsu Hiroshin en el año 6 de Oan (1373) durante el período Muromachi, y el actual cabeza de la familia, Yamamoto Yoshinobu, es el decimonoveno en la línea. Se dice que comenzó cuando se realizó el Kagura en el Santuario Kuniyasu, que estaba cerca de la familia Yamamoto. En el "Edo Meisho Zue" (publicado en el séptimo año de Tenpo), se representan el Santuario Kuniyasu y los edificios de la sala temporal y los sacerdotes, y se considera que el edificio representado como sala temporal tenía la función de sala de oración y se utilizaba como lugar para diversas oraciones y para realizar el Kagura.
En la familia Yamamoto, además del guion de kagura llamado 'Registro de Ceremonias Sagradas', que se cree que es un manuscrito de mediados del período Edo, hay varios documentos, como el antiguo texto 'Formato de Kagura de Iwai Jinjitsu', que fue escrito en el año 6 de Meiwa (1769) y describe los actos y elementos del kagura. Estos documentos muestran que el kagura de la aldea ha sido transmitido ininterrumpidamente desde el período Edo hasta la actualidad. También se ha registrado que alrededor de 50 presentaciones de kagura de la aldea se llevaban a cabo en la mitad del período Edo.

Espectáculos de Kagura de la aldea de Edo

Actualmente, en la compañía Yamamoto Yoshinobu, se representan más de 40 obras de Kagura de la aldea, y las obras más representativas son las siguientes.

• 〔Clásicos〕 Puente flotante del cielo, Mujer fea de Kōzu, Gran dios de Sumi, Canto de los dioses de Yakumo, Puerta de roca del cielo, Dios de la espada, Sombrero de paja de los dioses, Flecha de retorno del cielo, División entre lo visible y lo invisible, Descenso del nieto del cielo, Caza de cerezos de Kasasa, Facilidad de montaña y mar, Aniquilación de bandidos demoníacos, Cedro sagrado de Miwa, Conquista de Saho, Expedición contra Kuma, Expedición contra los bárbaros del este, Canción de sake de Oshi, Hermanos buscando aguas termales, Prosperidad de millones, Respeto a los dioses y amor a la patria, Pesca en Mihozaki
• [Moderno] Caza de hojas de otoño
• 〔Cuento de hadas〕 Conejo de Inaba